bdsmion

Уважаемый bond, не Вы ли в своем предыдущем комментарии писали следующее :"и те, кто это слышит, тихонько про себя думают, как бы эхом к "любви" внутренний голос откликается "...секса...хихи". Не те кто слышит, правда, а "те,кто видит", все же мы имеем возможность лишь на форуме дискутировать. Так вот, повторюсь, ежели секс у Вас рефреном откликается при каждом произнесении слова "Любовь", - что ж, значит вот такой Вы. Матерьялист-с.

На что ж мне обижаться. Правду озвучить в очередной раз и сладко, и приятно.

Если конкретно Вам приятнее ставить во главу угла секс или золотого тельца, или "много чего еще", и жить под знаком этого "чего", то ставьте.

Каждому по способностям, - принцип социализма, кстати. Если способности любить нет, то на нет и суда нет.

Ступеньки выскальзывали из-под ног, - ледяными капканами норовя остановить меня на каждом шагу и не пустить дальше. Пришлось опереться на руку верного помощника, менеджера и, по совместительству, моего первого рекламного агента, без которого все, что сейчас должно было начаться, не началось бы никогда.


Он успокаивающе сжал мои пальцы, лежащие у него на локте, и прошептал : не бойтесь.


Я не боялась. Ни ступенек, ни холода, пронизывающего все сильней, ни огромного дикого разрывающего барабанные перепонки шума, раздававшегося из-за портьеры, отделяющий выход на трибуну от ее внутренних помещений.

Я не боялась. Ни вспышек объективов, ни назойливости журналистов, ни покушений, - был и такой печальный опыт в моей биографии. Ни неудобных вопросов, ни замолчанных ответов, ни злого улюлюкания, ни восторженных аплодисментов.

Я уже давно отбоялась свое, – робко входя в двадцатое по счету издательство и с уже перестающим биться от безнадежности сердцем протягивая редактору свою рукопись. Я отбоялась в дни ожидания, страха, отверженности всем миром, разочарования в себе. Я отбоялась, и теперь мне было почти все равно. Почти – потому что именно на эту встречу наконец-то должен был прийти он.



И именно ради него я застывала в очередной раз перед очередным потускневшим от пыли зеркала в гримерке, - укладывая рассыпавшиеся из-под шляпки локоны, поправляя воротник и сконфуженно сжимая губы, чтобы помада легла ровней. И именно ради него я вообще пошла на встречу и автограф-сессию для поклонников, приуроченную к выходу фильма по моей книге. Книге, посвященной ему.



Портьеры раздвинулись, и звучный голос, проникающий, кажется, во все уголки огромного зала, торжественно провозгласил: «А теперь, дамы, и господа, позвольте вам представить ту, что не нуждается в вашем представлении…»


- Барбара Лайонс, - тихо закончила я за голос, беря в руки микрофон. - Здравствуйте.


- Я не буду начинать свою речь с благодарностей, как это водится. Дорогие и любимые мной люди уже услышали их от меня лично, а выносить на широкую публику свои настоящие эмоции я не стану.

Я не буду говорить вам спасибо за то, что вы в этот нью-йоркский промозглый декабрьский вечер собрались здесь специально, чтобы услышать меня. Поскольку я не считаю свою речь настолько достойной внимания, чтобы заворачиваться в вечерние наряды, навешивая сверху респектабельность и достаток, предъявлять важному распорядителю приглашения, предварительно отстояв огромную очередь, долго устраиваться в креслах, - и все это вместо того, чтобы спокойно провести вечер дома вместе со всей семьей.

Я не буду рассказывать вам про свой жизненный путь в целом и путь творческий в частности. Оба они были грустны и тернисты, а делиться печалью с людьми, особенно в предрождественское время, мне не хочется вовсе.

Но вот что я точно буду делать, так это повторять из раза в раз, из книги в книгу и из сценария в сценарий слова самой простой и самой сложной, самой радостно принимаемой и ненавистно отталкиваемой, самой великой и самой незаметной потому Истины:


В мире нет ничего важнее Любви.


Любви человечной и земной. Мужчины к женщине, а женщины к мужчине. Любви настоящей, искренней и сильной, всепрощающей, всепонимающей, всеобъемлющей.


Важнее Любви ничего нет. И быть не может.


- А остальное..., что ж, - улыбнулась я оторопевшей от такой нахальной речи толпе, - остальное придет к вам само по себе.

- А любовь сама по себе не придет? - крикнул один уже успевший очухаться журналист.

- Никогда. Вы сами должны прийти к ней. Или не прийти. Что касается меня, я желаю вам только одного: сил и легкости ваших маленьких шагов на дороге к ней.



---



- А ведь они все-таки поняли, правда?

Он смеется, вытряхивая меня из заснеженного пальто и ласково прижимая к себе, - согревая мгновенно, точно сделанный глоток солнца.

- Куда же им деваться-то, Лися. Теперь, после услышанного, точно некуда.

Ступеньки доскрипывают под ногами. Шум стихает, отдаляясь все больше, и я тоже наконец понимаю : бояться ни на одну секунду всего только прошедшего спектакля со мной я не переставала. Ровно до того момента, пока не заметила его - стоящего в самом крайнем от сцены с трибуной углу и улыбающегося каждому сказанному слову; пришедшему, хотя вовсе не собирался, ждущему меня, хотя я вовсе не и не рассчитывала на то.

-Не бойся, -вдруг говорит он, - не бойся.

"Гуманистические идеалы - далеко не лучшее, что выработало человечество. И мы видим, что часто это путь в никуда. Простой пример: толерантность в области сексуальной... Хорошо? Как сказать."

Идеалы априори «высшая ценность, наилучшее, завершенное состояние того или иного явления». Вот воплощение этих идеалов не всегда является таковым. Софизм...Который опять же переползет к следующему Вами заданному вопросу – про хорошо. Вы правы относительно условности обозначения хорошего. Хотя основные тезисы того, что хорошо и нет, уже у Канта изложены. Всем кричащим про свободу повсеместную и толерантность надо его давать читать.



"мы пришли... К чему? быть может, к свободе? нет, к постепенной замене разрушенного этим и подобными тезисами общества неким другим, где нормой является отчуждение и опопсение. И видится мне, что это не то, на что надеялись зачинатели этой революции под знаменами любви и развития личности. А впереди еще многое неожиданное и для сегодняшних сторонников этой революции..."


К миру Полудня и прочим утопическим мирам еще идти и идти. И Вы правы, - пока мы находимся лишь на ступени опопсения. Но, заметьте, весь мир опопсением не оболванен. Многие его видят. Скоро начнут что-то и делать. Мудрость не дарится феями при рождении, - ребенок сам ее зарабатывает (тяжкий это труд и тяжкая дорога). И потому еще дорога тяжка, что она не адова – это там легко передвигаться, а на пути к Полудню скользкие вывороченные камни лежат, того и гляди поскользнешься. Неожиданного много, да кто знает свое будущее? Только тот кто строит его сам, честно, открыто. При таком раскладе, неожиданности «извне» менее страшными становятся.

"Уточню: гуманистические идеалы предполагают, что мерой всего является человек. А по мне, это вовсе не так. И пока - к счастью - большая часть нашего общества со мной согласна."


Не идеалы, а Протагор, сам, кстати, упорно доказывающий, что объективной Истины не существует. Ну а раз так, пусть царит принцип относительности-субъективности оценок, подводить его мнение под систему не стоит.

Какова же мера всего, существующего и не существующего, по Вашему мнению? Интересно, кстати, что толкование протогоровского суждения сводится именно к рассуждениям о реальности иллюзорного. И не выходит за рамки простого: "Если в Бога веришь, - значит Он есть." Вы же говорили и об идеалах...

Кулема, на досуге выясните, что такое оффтоп (off topic), и какое отношение Ваши комментарии к нему имеют. Удивитесь прямоте этого отношения.

Если Вас интересуют данные аспекты моей приватной жизни - напишите в личку. Постараюсь ответить по мере возможности на Ваши вопросы.

Напрягает - кого?
Меня не напрягает, но расстраивает и разочаровывает.

Да, отличие от Запада. В основном редкостное нежелание соотечественников приближаться к гуманистическим идеалам. Хотя бы на полшага. Но это слишком общие слова на слишком общую тему. Просветители бьются- бьются, да бестолку.


Будет и Тема, и жизнь " как там". То есть жизнь, где понятия " личная свобода", "личное пространство", "право выбора","ответственность" не являются непонятной системой буквочек на экране. Но вписываются органично в кодекс поведения каждого Человека. Вы скажете мне: менталитет. У нас все не так, скажете Вы. У русских душа, а на западе голый разум. Но там где есть разум, есть и душа, а там где его нет- лишь животные эмоции и инстинкты. ("Душа есть сущность свободная,.... Имеющая ум как чистейшую часть самого себя" Иоанн Дамаскин.)
" Только вот жить в эту пору прекрасную..." Поколению 20-21 века еще не придется.


И про визуалов, и про виртуалов ,-ПРАВДА. Вот только даже с тамошними визуалами, как Вы метко их окрестили, много легче и приятнее иметь дело, чем с российскими. Поскольку, опять же, крепко вбитые в подсознание понятия " права и свободы" вмешиваются. В отличие от российских.


Кстати, про менталитет - чушь собачья. Закоснелый снобизм( ах, эта русская душа, воспетая Достоевским!),- а на деле: обитатели " немытой страны рабов, страны господ", и рабов как было так и осталось больше; феодальных времен дикость- опять же у большей части населения, и не то чтобы лень, но абсолютная неспособность у этой части из дикости, болота выбираться.

Я не посыпаю другим голову пеплом, как Вы изволили выразиться. Или публикация не-розово- слюнявых статей про расчудесную русскую тему уже таковым является? Ох, как мне это напоминает дискуссию вокруг необходимости развития в ДС-отношениях... Если уж переходить на язык метафор, то данная статья-скорее ушат холодной воды. Хорошо, кстати, по версии дерматологов на паразитов действует.

Делать-не просто. Но безумно интересно и познавательно для себя же самого. Спасибо, что верите в мои силы:)

Есть. Ясное дело, что практические семинары эффективнее в высшей степени теоретических изысков, и, сходив на семинар раз пятнадцать, технику флогинга освоишь много лучше. Вот только перед семинаром книгу прочитать/фильм посмотреть/ во время инструктажа видео-мастера подушку попороть еще больше качество работы порщика улучшит. И фантик сей сам, на поверку, окажется не пустым, конфеткой. Ко всему прочему, семинары "там" сделаны много лучше, чем "здесь". Инструктор более внимателен, больше внимания уделяет всем аспектам, помещения как правло удобнее....чисто практический аспект.

Из теорматериалов можно выделить( знание получено апостериори :) )

Victor Tella’s Whip Play – работа с длинной однохвостью и кнутом, занимательный видео-фильм, если спокойно выдержать пару советов для чайников в духе: не надо боттома по шее лупить, это опасно; то все остальное смотрится с искренним интересом. Автор профи, плюс к тому изобретатель некоторых новых штучек и приемов.

Midori‘s Expert Guide to Sensual Bondage – отлично показанное связывание;

Two Knotty Boys : 1) Back on the Ropes – Fantastic!!Великолепнейшая, не побоюсь этого слова, книга про узелки и петельки, с красочными дивными фото Ken Marcus( фотографа Плейбоя). Книга может и для чайников, - поскольку самые основы в начале освещает, но начало сменяется серединой - гораздо более продвинутым уровнем пользования, градация положительная. И, несомненное достоинство, огромное количество видов бондажа показано, объяснено четко и ясно. 2) Showing you the Ropes – в этом пособии акцент ставится уже больше не на связывание, а на привязывание. Фотографии не такие красочные, но объяснения по-прежнему на высшем уровне.

SM101 by Jay Wiseman – вот уж антипод так антипод всех ру-рассусоливаний теоретических…Все четко, ясно и понятно. Начиная от таких вроде бы банальных вещей как «найти партнера», заканчивая «ТЕХНИКОЙ УНИЖЕНИЯ» ( сорри, не смогла перевести лучше). И, самое поразительное, говоря в общем-то исключительно о практической стороне дела, автор ни разу не сорвался в сухой официоз, ни разу не повеяло на меня при прочтении затхлостью, ненужностью, антиутопией кодексов. Читала аки увлекательный роман, вынесла много нового. Да, для любителей картинок немного интересного найдется, зато присутствует огромное количество советов по безопасности – что важно, не только физической, но и психологической, а так же шутки-прибаутки-афоризмы тематические на углу каждой страницы.

И недавно вышедшая серия «The toybag guide” – просто-таки карманные справочники Топа. ПО ВСЕМ ВИДАМ ПРАКТИК И ДИСЦИПЛИН. Звучит претенциозно, но так оно и есть. На страницах одной книжицы формата B6 умещается все, что хотелось узнать – с сопутствующими картинками о той или иной практике. Даже если Вам кажется, что Вы все знаете о постановке прищепок, о воск-плэй, о фут-фетише, об age-play, об эротической knife-play, смысл открыть книгу остается. Потому что выяснится, что вовсе и не все Вам знакомо…

а что пособия? продолжайте, пожалуйста, продолжайте!)

Учитывая, что Россия в нынешнем ее состоянии не способна произвести ничего, кроме как и так природой данных продуктов, - упомянутого Вами сала... То логика крысы становится понятна.

Про опопсение - верно. Сама убедилась, что два года назад в Канаде, что сейчас-в США. Но опопсение вовсе не отменяет, как в России, отсутствие всякой " инфраструктуры" , - нормальных, за очень редким исключением, клубов нет, вечера встреч либо превращаются в бедлам либо тихо загнивают с течением времени, пособий ( которые нередко издаются на Западе в УНИВЕРСИТЕТАХ) и нормальных учебных материалов, пригодных для чтения, нет... Тамошняя ситуация отличается потому радикально. Хотя если сравнивать контингент ... Ужаснешься что тут, что там.

слушайте, а зачем так? зачем вообще задавать вопросы, если человек достаточно сам по себе сделал/показал для сомнений в пригодности отношений?

только не затягивайте, так больнее

поделитесь?

Отпусти его. Отпусти его. Отпусти.


Где рождается небо, где звезды можно пасти словно белых барашков, где лето, и зной обжигает предплечья до черноты, где высокие крыши, где гуляют по крышам коты, где никак, никогда не окажешься ты.


Отпусти его. Отпусти его. Отпусти.


Что тут думать, прости, но уже не вернешь, не возьмешь на ладонь сей огонь - теплый сгусток любви; порой, не грусти, так бывает; порой, не зови, всем приходится как бедный маленький еж пробираться в тумане, сквозь страх и безвременье долго брести...И не факт, что дойдешь.


Отпусти его. Отпусти его. Отпусти.



Там уже зажжены свеча на столе и очаг, там обвиты окна плющом, там кувшин с вином не почат, там Она положена на сердце как печать.
Я уже не скажу: " Наш сын на тебя похож", когда ты, смеясь, на руках его будешь качать.



Отпусти - меня. Отпусти меня. Отпусти.

Обращайтесь) Авось еще чего увидите.

Честно? я а) крайне обрадовалась найдя в интернетах аналогичное своему мнение
б) разместила его здесь, надеясь что это помешает деградации некоторых ( больше половины) пользователей.

и в) ( еще более честно) лично у меня никогда не хватило бы духу в такой достаточно жесткой форме обрисовать ситуацию, творящуюся на ру-сайтах : а вдруг обижу кого, тонко чуйствующего? Но нашлась статья, в ней нашлись слова, ясно и четко объясняющие все что можно объяснить, и я с легким сердцем разместила ее на форуме.

это Вы к автору статьи обращаетесь? Насколько я знаю,он не "живет" на этом сайте. Попробуйте его поискать на бескрайних просторах нета и задать вопрос напрямую.

Культ-просвет.

© Alek Zander


Во время Второй мировой войны и после её завершения в Меланезии возникло своеобразное явление.
Ни с того, ни с сего местные аборигены вдруг начали строить из подручного бамбука и даров моря модели транспортных самолётов в натуральную величину. Ни с того, ни с сего местные аборигены вдруг начали собираться в стройные колонны и часами маршировать с палками в положении «на плечо». Ни с того, ни с сего местные аборигены стали строить тростниковые модели взлётно-посадочных полос, диспетчерских башен и прочего аэродромного приклада.


Феномен объяснялся очень просто.


Меланезийцы познакомились с благами цивилизации благодаря военным аэродромам. Затем война окончилась и армии прекратили снабжение своих уже ненужных баз, но меланезийские папуасы вовсе не собирались отказываться от консервов и штанов-хаки. И если боги больше не присылают самолёты, значит, надо делать самолёты самим.
Или то, что похоже на самолёты. С точки зрения папуаса разницы нет, папуас ведь не знает почему и как летает самолёт. Зато знает, что самолёт выглядит примерно вот так и из самолёта происходят консервы. Надо имитировать действия персонала авиабазы и тогда боги снова пришлют вкусной еды.
Этот феномен получил название карго-культа.



Какое всё это имеет отношение к БДСМ?
К российскому БДСМ — самое прямое.


Вот уже много лет старожилы сообщества наблюдают как ломаются копья на одни и те же темы. «Что такое ДС», «Есть ли секс в БДСМ», «Можно ли верхнему», «Можно ли нижнему» и т.д., и т.п.

Все эти темы вы и без меня знаете.
Удивительное постоянство. Можно было бы принять за его причину «текучесть кадров», когда каждому новому человеку нужно заново объяснить всё то, что уже выяснило для себя сообщество. Но ведь и заслуженные уже деятели периодически НАКОНЕЦ ВСЁ ПОНИМАЮТ и выходят на публику с очередным рассказом о том, «Что такое ДС», «Есть ли секс в БДСМ», «Можно ли верхнему», «Можно ли нижнему» и т.д., и т.п.
Зачем? Уж казалось бы, что может быть проще для объяснения, чем просто показать? Снимите кожух с самолётного двигателя и покажите папуасу насколько двигатель отличается от бамбуковой модели.


А если не с чего кожух-то снимать? Если есть одна только видимость? Тогда слово есть, а жопы — нет. А раз нет ничего, кроме слова, вот и остаётся без конца пережёвывать одну и ту же булочку, одни и те же темы, одни и те же слова.
Впрочем, возможно, дело в том, что чаще всего предметами обсуждения становятся сущности нематериальные, концепции? Ведь Дс, SSC, БДСМ — то, чего руками не потрогаешь и пальцем не покажешь.
Но концепции не возникают в вакууме, они всегда на что-то опираются, от чего-то отталкиваются, что-то преображают. Ну, так покажите пальцем на это «что-то» — и всё.


Правильно?
Правильно.


Если для того, кому вы объясняете, существуют те концепции, от которых вы отталкиваетесь: без элементарных основ физики папуасу не объяснить почему самолёты летают не силой духов предков.

Пример.
Для того, чтобы понимать что же такое Дс, необходимо понимать что такое личная свобода. В полной мере понимать что такое уважение к личному пространству и, в первую очередь, чужому. Необходимо уметь защитить права и свободы и испытывать потребность в их защите. Без такого бэкграунда понять добровольное неравенство не-воз-мож-но.
И это не только Дс касается.


SSC? Туда же и так же. Как объяснить Consensual человеку, который не имеет в культурном багаже, к примеру, понятия «fair play», «честная игра»? Как он вообще будет с кем-то договариваться? Добрым словом и револьвером? Шантажом и манипуляциями, истериками и сценами?
БДСМ? Туда же.


Вся субкультура БДСМ возникла как средство социализации, как средство взаимодействия с обществом. Взаимодействия. Деятельные люди обеспечивали себе легальную нишу для легальных действий. Но что происходит в обществе, в котором индивидуальная ответственность, индивидуальная деятельность пока ещё остаются понятиями из «их» жизни? Да то и происходит: сведение БДСМ к «группе знакомств по интересам». Видимость без реального наполнения, игра в дочки-матери.

Может быть, дело просто в том, что у нас всё прекрасно и нам нечего обустраивать в собственном доме?


Да ну, правда? У нас уже есть своя инфраструктура? Магазины, кафе, периодика? Есть куда пойти в пятницу вечером, есть что почитать? Может быть, у наших пострадавших уже есть возможность обратиться за профессиональной помощью и не быть униженными?


Нету.
А почему? Может быть, это всё незаконно? Да, вроде, законно. Или, может быть, это никому не надо? Да, вроде, надо.
А почему тогда?
Потому, что попытка пересадить на нашу почву «ихний» БДСМ провалилась. Дети напялили папин галстук, намазюкались маминой помадой, но взрослыми так и не стали.


Потому, что российский БДСМ — это разговоры в пользу бедных.
Потому, что карго-культ.
Потому, что папуасы.


Вы скажете — «не мы такие, жизнь такая». А я вам скажу: эту жизнь мы сами делаем. Своими руками.

Дело можно считать завершенным счастливо в одном-единственном случае – когда оно полностью выполнено тобой самим.


Клифф стоял возле дома судьи Адамса. Он слышал доносящийся оттуда смех, радостные возгласы, пленительные звуки джаза далеких 50-ых. Саксофон пел о страсти и разлуке. О юных девушках и маленьких городках. О мягкой звездной ночи, что царит на юге Америки.


Клифф выдохнул и улыбнулся. Беспокойство оказалось излишне.
Он постучался, дверь немедленно открылась. На пороге стоял абсолютно голый судья Адамс и Шау, одетый в розовый костюм горничной. Отчаяние охватило Клиффа. Он потянулся за пистолетом, но рука Адамса нежно и мягко отвела его запястье. Судья заглянул в тревожные глаза гостя.


«Я дождался. Теперь мы наконец-то будем вместе» - произнес он. В ту же секунду кто-то подсунул Клиффу стакан виски с содовой. Тот, однако, даже не заметил этого. Обезумевший, он не мог отвести взгляда от лица судьи, от излучающих восторг и радость глаз.



Через несколько минут Клифф бежал по улице. С плеча его свешивались обрывки розового костюма горничной. Ткань была забрызгана крохотными бурыми пятнышками.


Клифф бежал и смеялся. Он не знал, куда он бежит, но знал откуда. Там, позади, остались лежать два сплетенных тела. Вместе до самого конца.


«Вместе. До самого конца» – в перерывах между рваными выдохами шептал сам себе Клифф.


А саксофон все пел и пел. О мягкой, теплой и звездной ночи, что царит на юге Америки.

Вы путаете любовь к боли как к таковой и, собственно, сессионный мазохизм, где боль привносится извне - садистом. Ту боль маза регулировать не может по большей части-ни интенсивность, ни силу. Потому яблочко кисловато может оказаться донельзя.

" Все восстанавливается довольно быстро" после 5тилетнего перерыва? Коли Вы назвали его ( и > 5ти) большим? Очень интересно. Пробовать не стану, поверю на слово. У меня самый большой перерыв составил полгода, на первом же см-сеансе после того поняла что ни черта я не хочу/не люблю боль/ ааа, уберите ее от меня! " приходить в себя" пришлось еще пару месяцев, и то...

Руки помнят сами... Дивно. Про атрофию мышц слыхали? Если не тренироваться, в таком же и наращиваемом темпе, а забросить напротив тренировки, ну с Ооочень высокой вероятностью восстановить форму быстро не удастся. Проведем аналогию уже не со спортом, но с музицированием. Руки музыканта- пусть даже и талантливого-вряд ли после многолетнего перерыва извлекут из клавиш большее, чем смазанные сумбурные отрывки простеньких мелодий. Если он не гений, конечно. Но гений никогда и не выдержит невозможности играть.

Народ несколько отплыл от заданной изначально темы для обсуждения, ИМХО.
Вопрос ставился так: может ли МАЗА отвыкнуть от Темы?

Ну при чем здесь " нижняя" зависимость и пропадание интереса вкупе с желанием?

Раз маза - стало быть алколагничка :) следовательно, исключительно про привыкание к боли и получение от нее( боли) удовольствия и идет речь... Отвыкнуть легко достаточно. Труднее восстановить форму после длительного перерыва- как в спорте. Приходится заново учиться правильно дышать при ударах, заставлять себя расслаблять мышцы, при болевом бондаже-подвесах много больше тренироваться-дабы мышцы разработать...и заново принимать в себя боль.

Отсюда вывод: отвыкнуть можно. Но нужно ли?

А Вы вообще нижнюю на горох/гречку хоть раз в жизни ставили? Откуда взялись " острые как лезвия" грани гречки?? Вернее, гречишных зерен? Достаточно твёрдые, да, но никакой остроты ни руки, ни коленки не чувствуют.

Лечиться придется в двух случаях: 1) ежели у нижней имеются проблемы с суставами- но в таком случае ее в принципе нельзя ни " просто" на колени ставить, ни, уж тем более, на зерновую подстилку. 2) ежели стрелка на весах под нижней зашкаливает за все мыслимые пределы; большая масса тела ~ большее давление~ сильнее боль.

Из своего опыта( ну ладно, дам подсказку на загадку выше) : спокойно отстояла 40 минут. Больно. Не сладко. Колени лечить не пришлось- в течении ближайшего часа неприятное жжение в маленьких следах ( не ранках и не ссадинах даже) утихло. И следы соответственно исчезли.

Благодарю Вас за столь приятный комплимент )
Вы правы. Мне кажется, что нередко во время знакомства атавистическое обоняние включается - как в первобытные времена, запахи там играли ключевую роль во всех сферах жизни...

Признаюсь, некоторое из описанного выше, - шютка( Кир-гуду);)
Попробуйте предположить что именно.
Кто правильно угадает, тому цветочек:)

На мейле : "Возможно, вы были знакомы"; в ЖЖ все закрыто и прочитать невозможно.
Ты хочешь случайно столкнуться с ним около дома, но даже не знаешь, на кого он будет похожим.
"В шестнадцать твои, - скептично вставляет мама, - я думала лишь об учебе, рыцарей ведь не осталось",
Город - окно. Дождь виснет скрипящей от ветра рамой, на подоконник влезает усталость.

Ты носишь юбки и школьные галстуки, тихо рифмуешь: "здесь видно туманную взвесь",
Осень, зима, весна, лето проходят. Он тоже бродит и тоже пока еще есть.

Циничность насквозь в напускно-взрослых движениях, пальцами смять сигарету, солнце лишь желтая груша,
Ходить, будто трость проглотив, смиренно, с презрением, чай по утрам - как сентябрь слезами мутишь,
Сколько людей, столько мнений, do you have boyfriend, sweetheart? - oh..yes. Exactly.
Наверное, город - снов твоих порождение, таких призрачных красок нет в настоящей палитре.

Ты носишь юбки, взрослеешь, рифмуешь весть с вместе, а здесь заменяешь на лесть.
Осень, зима, весна, лето проходят. Он тоже бродит и тоже пока еще есть.

На телефонном диске есть только десять цифр, мобильный номер, однако, одиннадцатьзначный,
Сколько надо попыток, чтоб до него дозвониться? ты набираешь, там: дача? какая дача?
И не будет ни завтра, ни даже остатков сегодня, плюнув на мамино "Максимализм" - веришь. Веришь...
Никогда и никто, его не то, что не стоил, а просто до ужаса неизмеримо меньше.

Ты такая как все. Как он поймет? и в страхе
- удаляешь стихи, ( месть не рифмуется с лесть)
А по ночам он бродит, с большим размахом
пишет на двери: Слушай, я все еще здесь.

Январь 2009.

хм...насчет фантазий - сложно написать. Реал такой, что куда там фантазиям :D

Провинности?
- От избытка чувств слишком больно кусалась,
- села рядом за ужином, хотя правильно - стоять на коленях рядом со столом,
- высказывалась относительно не досконально изученной темы со знанием дела( к Теме это отношения не имеет)
- мелкое хулиганство - вроде простого непослушания
- преложила взаимно свитченуть из-за вдруг нахлынувшего голода по Топской своей ипостаси :D

Наказания от легких до тяжелых:

- Полчаса стояния на гречке
- Из них 15 минут - с поднятыми ступнями. Вся тяжесть - на стоящих коленях
- С прищепками от груди до бедер. Штук 35. ( Не шучу. Было.). Можно с прищепками походить и самой приготовить гречку - для стояния. Больно. Очень.
- В общей сложности 300-400 ударов. Не считая флогера и прочих разогревательных милостей. Спина, попа, бедра. Сильных, но не агрессивных ударов - что важно.
- Корректирующие "сразу на месте преступления" пощечины. Штук 10.
- Под ледяной душ засунуть. Меня, правда, Бог миловал ввиду отсутствия истерик. Но способ хороший.
- За волосы потаскать. Намотать узлом на руку - и вперед.
- Заставить лежать на крапиве. С этим осторожней, может и аллергия проснуться.
- Посадить на канцелярские кнопки :D
- Кормить исключительно манной кашей с комками и тараканами. Серьезно))
- Не кормить. Есть при этом самому у нее на глазах)
- Ухи надрать. Тут осторожность нужна, конечно. Ушки девичьи и маленькие, и нежные.
- НЕ пользоваться плагами - как анальными, так и вагинальнами. Никакой сексуальной ласки. Пущай соскучится,а то взяли моду:эротизация насилия, эротизация насилия...

-Самое жестокое: полное отсутствие всяких наказаний. Жестче не придумаешь.

Конечно, возможно. Более того, встречаются даже неизвестные науке персонажи с сущностью МазоДоминантов. По сути те, кто просто-напросто указывает Садисту что и как ему делать. Чистый Садист( разумеется, в рамках БРД) - тот, коему нравится именно причинение боли, и кайф он ловит именно от того, ну и от обратки нижней, естессна.

Тема: Бондаж, Доминирование- Подчинение, Садизм-Мазохизм. Стало быть, есть Садюги) Даже лично таких знаю)